বিমূর্তকরণ অর্থ (এটি কী, ধারণা এবং সংজ্ঞা কী)

বিমূর্ততা কী:

বিমূর্ততা এমন একটি বৌদ্ধিক ক্ষমতা যা কোনও উপাদানকে এর প্রসঙ্গ থেকে বিশ্লেষণ করতে এবং এটি ধারণার জন্য পৃথক করে নিয়ে গঠিত।

শব্দটি লাতিন আবস্ট্রাহের থেকে এসেছে , যার অর্থ 'টেনে নিয়ে যাওয়া', 'আলাদা করা' বা 'আলাদা করা' means এইভাবে, বিমূর্তিটি বোঝার জন্য কোনও কিছু নির্ধারণের ক্রিয়া এবং প্রভাব।

বিমূর্ততা মানব জ্ঞান গঠনের জন্য দরকারী এবং অপরিহার্য। বাস্তবে, সমস্ত জ্ঞান বিমূর্তকরণের একটি প্রক্রিয়াতে চলে যায় যার ফলস্বরূপ একটি "বিমূর্ত ধারণা", অর্থাত্ একটি ধারণা বা ধারণা।

অতএব, মানুষ বিমূর্ততার ক্ষমতার অধিকারী, অর্থাৎ বাস্তবের বিভাগগুলি নির্বাচন করার এবং সুশৃঙ্খল এবং নিয়মতান্ত্রিক উপায়ে বিশ্লেষণ করার ক্ষমতা।

মানব বিজ্ঞান, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান, মতাদর্শ, ধর্ম, পুরাণ এবং চারুকলা বিভিন্ন ধরণের বা ডিগ্রির বিমূর্তকরণের প্রক্রিয়াগুলির ফলাফল।

দর্শনে বিমূর্ততা

দর্শনের জন্য, বিমূর্ততা একটি বৌদ্ধিক ক্রিয়াকলাপ যা তার অধ্যয়ন, বিশ্লেষণ এবং প্রতিবিম্বের জন্য বস্তুর একটি নির্দিষ্ট সম্পত্তিকে পৃথক করে। এই জাতীয় মানসিক অপারেশনের উদ্দেশ্য হ'ল জিনিসগুলির চূড়ান্ত মর্ম বোঝা।

গ্রীক দার্শনিক এরিস্টটল প্রস্তাব করেছিলেন যে বিমূর্ততার প্রতিটি প্রক্রিয়া অভিজ্ঞতা অভিজ্ঞতা সম্পর্কিত বিশ্লেষণ থেকে শুরু হয়। দার্শনিকের মতে, তিন ডিগ্রি আনুষ্ঠানিক বিমূর্ততা স্বীকৃত হতে পারে।

বিমূর্তির প্রথম ডিগ্রি (পদার্থবিজ্ঞান)

বিমূর্তির প্রথম ডিগ্রিটি হ'ল যা সংবেদনশীল শৃঙ্খলা (পদার্থ) -এর প্রকৃতিকে ধারণ করে এবং বিশ্লেষণ করে, অর্থাত্ সেই উপাদানগুলিতে "পদ" থাকে, যাকে "মোবাইল সত্ত্বা" বলা হয়। এইভাবে, এটি পদার্থবিজ্ঞানের বিজ্ঞানকে বোঝায়, তবে অন্যান্য প্রাকৃতিক বিজ্ঞান যেমন রসায়ন এবং জীববিজ্ঞানও একই কাজ করে।

বিমূর্তকরণের দ্বিতীয় ডিগ্রি (গণিত)

বিমূর্তির দ্বিতীয় ডিগ্রি হ'ল "সত্তা কোয়ান্টাম", অর্থাৎ পরিমাণটি studies এটি "মোবাইল সত্তা" এর সাথে বিতরণ করে, যদিও এর একটি বৈবাহিক বাস্তবতা রয়েছে, তবে "কোয়ান্টাম সত্তা" স্বাধীনভাবে বিশ্লেষণ করা যেতে পারে। বিমূর্তির দ্বিতীয় ডিগ্রি গাণিতিক বিজ্ঞানের বৈশিষ্ট্য।

বিমূর্তনের তৃতীয় ডিগ্রি (দর্শন)

বিমূর্তনের তৃতীয় ডিগ্রি এটি সত্তার উপরই তার ফোকাসকে কেন্দ্র করে, এটি তার "ট্রানসেন্টালেন্টাল" মাত্রায় এবং "মোবাইল সত্তা" (পদার্থ) এবং "সত্তা কোয়ান্টাম" (পরিমাণ) পৃথক করে। এটিতে এমন সত্তা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা "থাকার" বিষয়গুলির প্রয়োজন হয় না, যদিও এগুলি একটিতে সমৃদ্ধ হতে পারে বা জড়ো হতে পারে (অনাদিকাল আধ্যাত্মিকতায় বিভ্রান্ত না হয়)। এই ডিগ্রিটি রূপকবিদ্যাকে বোঝায় এবং তাই দর্শনে।

এটি আপনার আগ্রহী হতে পারে:

• রূপক, দর্শন, জ্ঞান।

মনোবিজ্ঞানের বিমূর্ততা

জিন পাইগেটের মতে, কেউ মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়াগুলির দৃষ্টিকোণ থেকে দুটি প্রকার বিমূর্ততার কথা বলতে পারেন: সাধারণ বিমূর্তি এবং প্রতিফলিত বিমূর্ততা।

সরল বিমূর্ততা হ'ল যা ব্যক্তিকে বস্তুগুলি থেকে, অর্থাৎ বোধগম্য বাস্তবতা থেকে তথ্য আহরণের অনুমতি দেয়।

প্রতিবিম্বিত বিমূর্ততা হ'ল বিষয়টিকে বোধগম্য বাস্তবতার উপর তাদের ক্রিয়া থেকে জ্ঞান আহরণ করতে দেয় to

শিল্প বিমূর্ত

পিকাসো। স্কেচগুলি যা গ্রাফিক সংশ্লেষণের প্রক্রিয়া এবং ষাঁড়ের মোটিফটির বিমূর্ততা প্রতিফলিত করে।

শিল্পে বিমূর্ততা আলংকারিক উল্লেখগুলি ছাড়াও রচনাটির প্লাস্টিকের উপাদানগুলির বিশ্লেষণ এবং উপস্থাপনাকে বোঝায়। উদাহরণস্বরূপ, পয়েন্ট, লাইন, রঙ, জ্যামিতি, আয়তন, ভর এবং নিজেরাই উপকরণ materials

সুতরাং, বিমূর্ত শিল্প অনুকরণ এবং রূপকত্ব ত্যাগ করে এবং প্রয়োজনীয় ফর্মগুলির সাথে ডিল করে, এগুলি সমস্ত প্রকৃতি বা বুদ্ধিমান বাস্তবতার সাথে উপস্থিত বস্তু থেকে বিমূর্ত হয়।

প্লাস্টিক আর্টস এর বিমূর্ততা প্রায় কাল থেকেই been এটি দেখা যায়, উদাহরণস্বরূপ, নিওলিথিক সময়কাল থেকে জ্যামিতিক মোটিফগুলির ব্যবহারে।

যাইহোক, একটি আন্দোলন হিসাবে, বিমূর্ত শিল্পটি সমসাময়িক যুগে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ বিভিন্ন স্রোতের ধারাবাহিকভাবে বিমূর্ততাবাদ নামে একটি বিভাগে বিভক্ত হয় ।

বিমূর্তনের প্রকারগুলি

ভাসিলি কান্ডিনস্কি: হলুদ, লাল এবং নীল । 1925।

শিল্পের মূল বিমূর্তির মধ্যে আমরা নিম্নলিখিতগুলি তালিকাভুক্ত করতে পারি:

• রায়য়নবাদ (১৯০৯): মিখাইল লরিওনোভ এবং নাটালিয়া গনচারাভা উপস্থাপন করেছেন। আলোকিত ঘটনাটির প্লাস্টিকের প্রতিলিপি নিয়ে কাজ করে। লিরিক্যাল অ্যাবস্ট্রাকশন (1910): ভ্যাসিলি কান্ডিনস্কি উপস্থাপন করেছেন। উপাদানগুলির মধ্যে সামঞ্জস্যের উপর জোর দিয়ে কাঠামোগত স্বাধীনতার সাথে প্লাস্টিকের উপাদানগুলি ব্যবহার করুন। কনস্ট্রাকটিভিজম (1914): এল লিসিটস্কি প্রতিনিধিত্ব করেছেন। এটি স্থানিক জ্যামিতি পাশাপাশি আধুনিক সরঞ্জাম, কৌশল এবং উপকরণ অন্তর্ভুক্ত করে। উচ্চমানবোধ (1915): মালেভিচ প্রতিনিধিত্ব করেছেন। এটি বিমানের জ্যামিতির মাধ্যমে রচনাতে মনোনিবেশ করে। নিওপ্লাস্টিকিজম (1917): পিট মন্ড্রিয়ান প্রতিনিধিত্ব করেছেন। প্লাস্টিকের উত্সগুলিকে সোজা লাইন এবং প্রাথমিক রঙগুলির ব্যবহারের মধ্যে সীমাবদ্ধ করুন। বিমূর্ত অভিব্যক্তিবাদ (এইচ 1940): জ্যাকসন পোলোক উপস্থাপন করেছেন। তিনি ক্যানভাসকে শিল্পীর অযৌক্তিক অভিব্যক্তি হিসাবে অটোমেটিজম এবং অ-অলঙ্কিতকর ইম্প্রোভিজাইজেশনের মাধ্যমে অনুভব করেন। অনানুষ্ঠানিকতা (সি। 1950): হেনরি মিকাক্স এবং অ্যান্টনি টেপিজ দ্বারা উপস্থাপিত। স্বয়ংক্রিয়তা এবং বিমূর্ত অভিব্যক্তিবাদের ইম্প্রিসাইজেশনে উপকরণগুলির জন্য উদ্বেগ যুক্ত করুন।

আপনি অ্যাবস্ট্রাক্ট আর্টেও আগ্রহী হতে পারেন।